VIVENDO PARA A GLÓRIA DE DEUS NO DESERTO DA NOSSA VIDA

Amados, este vídeo foi gravado durante o culto do dia 27 de Dezembro de 2015, ministrado pelo Pr. Pedro Antônio, no Salmo 63.

CULTO DE NATAL

Amados Irmãos, este vídeo foi gravado durante o Culto de Natal de nossa Igreja, ministrado pelo Pr. Dejacir, no dia 24 de Dezembro de 2014, no Evangelho de Lucas, capítulo 2.

PORQUE SE VIVERMOS EM PECADO...

Amados, este vídeo finaliza nosso estudo sobre Hebreus 10.19-31, nele, Pr. Airton finaliza nosso desafio espiritual para este ano. Este vídeo foi gravado durante o Culto do dia 13 de Dezembro de 2015.

GRITA NA RUA A SABEDORIA...

Amados, Pr. Airton continua o estudo de Provérbios, agora no versículo 20 do capítulo 1.
Este vídeo foi gravado durante o culto de estudo, do dia 09 de Dezembro de 2015.

CULTO AO VIVO

Irmãos, a partir do próximo domingo, dia 13 de Dezembro, voltamos a transmitir nosso culto ao vivo, a partir das 19h. aqui mesmo no blog, no lado direito a um link para a visualização, abaixo da imagem há uma janela onde você pode escrever alguma coisa, caso deseje. Que Deus abençõe a todos, através de Sua Palavra.

NÃO DEIXEMOS DE CONGREGAR-NOS 3

Amados, este vídeo continua nosso estudo sobre Hebreus 10.19-31, Pr. Airton está quase finalizando nosso desafio espiritual para este ano. Este vídeo foi gravado durante o Culto do dia 06 de Dezembro de 2015.

REVELAÇÃO NA HISTÓRIA DA SALVAÇÃO

Leitura de Hebreus 1.1-2

Para o Grande Mestre e Amigo Airton Williams[1]

Por muitas vezes, de muitos modos e há muito tempo, Deus, tendo falado aos Pais, nos Profetas, no último destes dias, falou-nos no Filho, o qual constituiu herdeiro de todas as coisas, por meio de quem também fez as eras. (Hebreus 1.1-2)[2]

Não foi pouca a emoção, quando me vi diante do texto, virtualmente original, via FAC-SIMILE, do documento cristão primitivo denominado Hebreus (1.1-2), conforme nos fora transmitido pela tradição textual dos Códices Sinaíticus (melhor preservado e, assim, mais legível), Vaticanus (esse já um pouco deteriorado, mas ainda legível) e Alexandrinus (bastante desgastado e, por isso, pouco legível em algumas passagens). Esses manuscritos gregos do Novo Testamento, datam, respectivamente, do IV e V séculos depois de Cristo, nosso Senhor.

A emoção desse despretenso historiador bíblico e caminhante exegeta se justifica dada a Inspiração Divina desse texto e a riqueza consequente de sua mensagem aos seus leitores originais e, mais ainda, creio eu, a nós hoje.

O único eixo de significado que consigo ver nesse pequeno texto que prefacia a enigmática[3] obra de Hebreus é a Revelação de Deus na e/ou tendo em vista a História da Salvação ou Redenção. O autor tem como finalidade máxima, em sua obra, exaltar a Cristo, o Sumo Sacerdote de uma Nova, Superior e Eterna Aliança, o que ele o faz já desde os inícios de seu tratado (cf.1.1-4), já nas primeiras linhas de seu texto. Descreve a atividade revelatória de Deus de um ponto a outro da história, mostrando Cristo Jesus, seu Filho Eterno (cf.1.5,8), como o ápice dessa mesma, última e definitiva revelação – Deus falou na antiguidade pelos profetas, agora nos fala e/ou nos falou por meio de seu Filho (Jesus).

Com o intuíto de trazer à superfície a mensagem do autor de Hebreus aqui, 1.1-2, sobre o que intitulo Revelação na História da Salvação, ressalto alguns pontos estruturais e/ou formais importantes do texto, como segue.

1. O Sujeito da Revelação

Sem dúvida, o sujeito de todo esse período é Deus, o qual se diz que falara no passado e agora também nos fala hoje. Após sucessivas atividades de sua auto-revelação na antiguidade (1.1)[4], Deus agora se auto-revela de modo peculiar, sem precedentes, e de forma definitiva e/ou completada (1.2a)[5]. Esse Deus que, desde o passado longínquo, se revela aos homens, agora brinda-nos com o clímax de sua manifestação, com fins a redenção dos mesmos. Veja-se que a iniciativa é toda e exclusiva de Deus, de uma ponta a outra da história dessa revelação. Nunca pôde, nem pode jamais ser conhecido e/ou desvelado por iniciativa humana. A menos que ele mesmo, como graciosamente o fez, se revele. Por isso, louvamos a Deus por sua indizível graça de se revelar aos homens e, assim, resgatá-los da eterna condenação.

2. Os Agentes da Revelação

No passado Deus se utilizara de seus profetas (1.1)[6], santos conduzidos por seu Santo Espírito. Homens que serviram como porta-voz de Deus, os quais podiam dizer “Assim diz o SENHOR”. Não obstante a eficiência da agência dessa revelação de Deus no passado, coube ao seu Filho[7] Jesus Cristo o papel de revelador por excelência e em plena perfeição. O que o autor aos Hebreus diz aos seus leitores originais e, consequentemente, a nós hoje é que depois de revelar-se por meio de seus Santos Profetas, Deus decidiu agora se revelar aos homens não mais por representação profética, mas por Filiação, a saber, por meio de seu próprio, eterno e divino Filho, Jesus Cristo. Esse cuja filiação é tão única que lhe cabem por herança, já que não há outro Filho, todas as coisas (1.2b)[8]. Tendo sido ele também o agente de Deus para a criação do Universo (1.2c)[9]. É Jesus, o Filho de Deus, a revelação exata, perfeita e definitiva de Deus Pai aos homens (cf.1.3). Em Jesus Cristo é que devemos ter nossos olhos fitos para ter acesso a Deus e sua redentora revelação (cf.Jo.1.1,14,18).

3. Os Recipientes da Revelação

Outrora foi dada aos antepassados, aos pais (1.1)[10], a revelação progressiva[11] de Deus, desta vez foram os primeiros cristãos (1.2a)[12] e, consequentemente, nós hoje, os recipientes da Revelação de Deus, não mais progressiva, fragmentária, mas completa e definitiva, em Cristo Jesus, seu unigênito Filho. Quão grande é o privilégio que temos, em Cristo, de receber essa majestosa, gloriosa, rica e redentora revelação de Deus por meio do Evangelho. Sem dúvida, nem todos têm sabido apreciar e louvar a Deus por essa “tão grande salvação” (cf.Hb.2.3).

4. O Tempo da Revelação

Essa nova, última e completa revelação de Deus se dá, segundo o autor aos Hebreus, na era messiânica, nos tempos de Cristo, a saber, no Último Dia[13]. Como cumprimento dos tempos salvíficos, em Cristo, Deus, por meio de seu próprio Filho dá aos homens a sua última e definitiva Palavra de Revelação Redentiva. É nessa última hora que Deus fala de modo definitivo[14] e decisivo aos homens. É chegado o fim da história, o fim do mundo, o fim de tudo. E é também aqui que Deus se revela aos homens como caminho de salvação por meio da obra de Cristo Jesus. Estamos, portanto, nos Últimos Dias, por isso e necessário reiterar nas palavras do autor aos Hebreus, “como escaparemos nós se negligenciarmos tão grande salvação?” (Hb.2.3a)

____________________________

Denes F. Izidro

Possui graduação em Teologia pela Universidade Luterana do Brasil (1999-2005;2008) e pós-graduação em História do Paleocristianismo pela Universidade de Brasília (2009),sendo Pós-graduando em Antropologia Cultural pela UNIFIL-PR. É também membro pesquisador e docente da SEBI-Sociedade de Estudos Bíblicos Interdisciplinares,em Brasília-DF.Suas principais áreas de interesse e pesquisa são Proto e Paleocristianismo, Teoria da História,Historiografia,História Antiga,Arqueologia do Antigo Oriente Próximo,Antropologia Cultural,Teologia Exegética,Teologia Bíblica,Literatura do Cristianismo Primitivo,Novo Testamento,Jesus Históricos e afins. (Texto informado pelo autor)

  

[1] Esse pequeno artigo pretende ser uma homenagem de gratidão ao meu amigo e sempre mestre na exegese bíblica professor Airton Williams Vasconcelos Barboza, por tudo que fizera, e ainda faz, para me formar um ministro que glorifique a Deus com seus dons e ministério. Obrigado caro amigo e professor.

[2] Essa tradução, de Correspondência Formal, é do autor. Portanto, suas possíveis inexatidões também lhe pertencem.

[3] Nada sabemos sobre a autoria, datação (80 ou 90 d.C.; 68 d.C.?) e destinatários originais desse documento do Novo Testamento. Sua origem é a Itália (cf.13.24), seu objetivo é combater a apostasia e ressaltar a grandiosidade de Cristo como Sumo Sacerdote de uma Nova e Superior Aliança. Para uma interessante e sintética discussão histórica sobre Hebreus, sua natureza e origem, veja MAUERHOFER,Erich.Uma introdução aos Escritos do Novo Testamento.São Paulo:Vida,2010.pgs.484-505; Confira ainda, para uma análise especializada, não obstante panorâmica, a importante obra de um dos maiores estudiosos de Hebreus, Albert Vanhoye,A mensagem da Epístola aos Hebreus.São Paulo:Paulinas,1983.

[4] Polumerw=j kai\ polutro/pwj pa/lai o) qeo\j lalh/saj

[5] e)la/lhsen h(mi=n

[6] o( qeo\j lalh/saj toi=j patra/sin e)n toi=j profh/taij

[7] e)la/lhsen h(mi=n e)n ui(%=

[8] o(\ e)/qhken klhrono/mon pa/ntwn

[9] di )ou(= kai\ e)poi/hsen tou\j ai)w=naj

[10] o( qeo\j lalh/saj toi=j patra/sin

[11] Polumerw=j kai\ polutro/pwj pa/lai o) qeo\j lalh/saj

[12] e)la/lhsen h(mi=n e)n ui(%=

[13] e)p )e)sxa/tou tw=n h(merw=n tou/twn

[14] e)la/lhsen h(mi=n

publicado em: www.sebi.com.br

SITE DA IGREJA

http://www.iccrbrasilia.com/

Irmãos, foi criado um site para a igreja, estamos implementando, mas já está disponível, esperamos que você acesse e seja abençoado. Obrigado ao Senhor que tem despertado Seus filhos para esta obra.

BUSCANDO A DEUS E ENCONTRANDO PLENA SATISFAÇÃO PARA VIDA

Amados Irmãos, este vídeo foi gravado durante o Culto do dia 29 de Novembro de 2015, ministrado pelo Pr. Pedro Antônio no Salmo nº 63.